真阳虚者，从阴引阳；真阴虚者，则从阳引阴（明·赵献可《医贯·血证论》）

2442　真阳虚者，从阴引阳；真阴虚者，则从阳引阴。（明·赵献可《医贯·血证论》）

真阳即肾阳，真阴即肾阴。由于阴阳互根互用，因此在调治阴阳虚损病症时当注意“阳中求阴”或“阴中求阳”，即在补阴时适当配用补阳药，补阳时适当配用补阴药，以使阳得阴助而生化无穷，阴得阳升而泉源不竭。赵氏治疗先天水火不足之证，深悟阴阳之理，故真阳虚者，补阳之时，配用滋阴，以从阴引阳，真阴虚者，补阴之时，配用扶阳，以从阳引阴。其后，张介宾更全面地阐述阴阳相济、精气互生的治疗原则，并创立左归丸、右归丸等方，为治疗真阴肾水不足和元阳不足的主方，被后世奉为虚损证治的圭臬。