诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉(《素问·脉要精微论》)
1370 诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。(《素问·脉要精微论》)切脉是中医四诊之一,那么什么时候切脉最合适呢?《素问·脉要精微论》提出,诊脉最佳时间在清晨。因为此时人刚醒来,尚未进食和活动,机体阴阳、气血、经脉等还未受到外界因素的干扰,最能反映出真实的脉象,从而可洞察病变的真实情况。但从临床实践来...
1370 诊法常以平旦,阴气未动,阳气未散,饮食未进,经脉未盛,络脉调匀,气血未乱,故乃可诊有过之脉。(《素问·脉要精微论》)
切脉是中医四诊之一,那么什么时候切脉最合适呢?《素问·脉要精微论》提出,诊脉最佳时间在清晨。因为此时人刚醒来,尚未进食和活动,机体阴阳、气血、经脉等还未受到外界因素的干扰,最能反映出真实的脉象,从而可洞察病变的真实情况。但从临床实践来看,诊病都要求在平旦是不可能的。此条的精神主要在于说明诊脉时必须让患者保持安静,排除一切干扰脉象的内外环境因素,才能诊得真实脉象。《脉要精微论》所说“持脉有道,虚静为保(《甲乙经》作‘宝’)”,就是这个意思。