治痢大法，无过通塞二义（清·叶桂《临证指南医案·痢》）
2403 治痢大法，无过通塞二义。（清·叶桂《临证指南医案·痢》）痢为伏邪垢滞，肠中不清，若治不得其要，则邪无出路。叶氏遵循古训，提出“治痢古法，不越通涩”，阳证宜通，阴证宜守。用通用塞，又须临证权宜。对痢血三月，肛门欲坠者，叶氏认为是由于气陷门户不藏所致，因而用固摄肠中、堵截阳明、脾肾两补等方法。但他还是注意塞中有通：阳虚者以温药通之，不徒事消滞堵塞，而是...
2403 治痢大法，无过通塞二义。（清·叶桂《临证指南医案·痢》）
痢为伏邪垢滞，肠中不清，若治不得其要，则邪无出路。叶氏遵循古训，提出“治痢古法，不越通涩”，阳证宜通，阴证宜守。用通用塞，又须临证权宜。对痢血三月，肛门欲坠者，叶氏认为是由于气陷门户不藏所致，因而用固摄肠中、堵截阳明、脾肾两补等方法。但他还是注意塞中有通：阳虚者以温药通之，不徒事消滞堵塞，而是在补虚之中佐以清邪；对于伏邪垢滞，则是以通为补，通因通用。叶氏通塞兼用，左右逢源，可谓深得治痢要义。
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