卢挚《双调·蟾宫曲·萧娥》赏析、解读

双调·蟾宫曲　萧娥

卢　挚

晋王宫深锁娇娥，一曲离笳，百二山河。炀帝荒淫，乐陶陶凤舞鸾歌。琼花绽春生画舸，锦帆飞兵动干戈。社稷消磨，汴水东流，千丈洪波。

自古成王败寇，当称雄一时的王者被赶下王座，昔日养尊处优的妃嫔媵嫱也随之成为他人手中的玩偶。纵观中国历史，在王朝更迭的交汇点，这样的一幕早已经成为司空见惯的标签，然而，搜遍末代王朝的后宫脂粉，我们发现，隋炀帝之后萧氏的命运流转更多出几分曲折。

萧氏在历史上并未留下芳名，但她母仪天下的过程却颇具传奇色彩。史载，萧氏系梁武帝之孙梁王萧岿之女，这位偏居江陵的末世小王，在隋文帝时代，就已经处于附庸地位。据说萧氏生于二月，而依“江南风俗，二月生子者不举。后以二月生，由是季父岌收而养之。未几，岌夫妻俱死，转养舅张轲家。然轲甚贫窭，后躬亲劳苦……”（《隋书·后妃列传》）从这段文字中，我们可以知道，由于萧氏生于二月，被其父萧岿视为不祥，遂寄养在了族人家中，成长之路并不平坦。然而，就在萧氏九岁时，事情发生了逆转，开国未稳的隋文帝有心在其附庸小国中为自己的次子杨广寻一次政治联姻，经过一番精挑细选，他和独孤皇后都看中了萧岿的女儿萧氏，遂将其召入宫中，五年之后，萧氏已出落成亭亭玉立的美人，杨广不禁心旌摇曳，很快就与其完成了大婚之礼，在流红叠翠的宫廷喜宴上，萧氏实现了从一个被遗弃的灰姑娘角色向王妃的跨越。当然，这还没有到达这个女人生命的巅峰，就在她与杨广结婚七年之后，杨广凭着后世帝王少有的隐忍，赢得隋文帝的信任，被更立为太子，并最终君临天下，而彼时的萧氏也自然成为一国母仪。当仪态万方的萧后轻挽皇夫，接受文武百官的朝贺，这位温婉的女人相信，她身旁这位姿容俊美的皇帝定能做出一番开天辟地的伟业。

然而，接下来的事实却迅速滑向了萧后期待的反面。隐忍多年的隋炀帝杨广，可以在即位之前远离声色之娱，甚至把瑶琴毁掉，并投以沙石，而一朝即位之后，他马上开始的并不是励精图治，安邦定国，而是大兴土木，荒奢淫逸无所不用其极。隋炀帝对那段虚伪矫情的岁月是这样做出补偿的：他广招天下美人，建起了一座华屋连栋的“迷楼”，将这些美人统统笼居其中，终日恣情放纵，全然不顾夫妻之情，让正当妙龄的萧后独守冷衾；他嫌长安的宫殿不够壮丽，遂在洛阳另建新都，其规模形制远远超过了帝都长安；为了饱览江南秀色，隋炀帝再出奇想，他下令征召数十万工匠开凿了连通苏杭的大运河，当绵延二百余里的巡幸船队驶入大运河，他让沿岸护卫的骑兵用蔽日的旌旗宣告皇权的威严，同时他又让身材曼妙的殿脚女们用五彩的挽索拉长帝国的骄傲，高踞龙舟之上，隋炀帝不无自得地睥睨着沿岸的子民，而站在他的旁侧，萧后却仿佛看到清澈的大运河正渐渐变成猩红的血色。

看到危机的萧后没有忘记给这位沉溺享乐的皇帝以忠告。这位梁朝著名文学家萧统的孙女，运用自己全部的才思，洋洋洒洒地写就了一篇《述志赋》，字里行间委婉地劝诫隋炀帝用心国政，不要荒奢误国，“夫居高而必危，虑处满而防溢，知恣夸之非道，乃摄生于冲谧。嗟宠辱之易惊，尚无为而抱一，履谦光而守志，且愿安乎容膝。珠帘玉箔之奇，金屋瑶台之美，虽时俗之崇丽，盖吾人之所鄙……”在这些言辞恳切的文字中，我们看到的不是一个被冷落的皇后的自怨自艾，而是一份在后宫女人中难得一见的忧国之心。然而，沉湎酒色的隋炀帝早已不能回头，他的穷奢极欲，不仅淘空了力倡简朴的隋文帝数年积累的家底，更激起了沸腾的民怨，就在隋炀帝对镜自语“好头颅，谁当斫之”的时候，纷纷而起的民变已经成为不可逆转的风暴，而趁乱哗变的禁军首领宇文化及最终将这个多行不义的皇帝用一根练巾定格在了五十岁的盛年。

大厦倾倒之际，欲哭无泪的萧后无法决定自己的命运，就在缢杀隋炀帝之后，觊觎萧后已久的宇文化及强掳萧后，成为其床笫之上的尤物。亡国之女没有选择的权利，然而，这个女人的噩梦才刚刚开始，宇文化及弑君篡位不足数月，中原一带的窦建德再起兵锋，一路所向披靡，最终攻克了繁华鼎盛的江都，宇文化及被杀身死，可怜的萧后再次沦为乱世枭雄窦建德宣淫泄欲的工具。

窦建德俘获萧后之后，为其美色所吸引，终日在宫中缠绵缱绻，再无统一中原之心。而彼时北方突厥人势力迅猛发展，恰巧当时与突厥可汗和亲的隋炀帝妹妹义成公主也在打听萧后下落，窦建德不敢与突厥相抗，遂将萧后作为贡礼转手送给了突厥可汗。到达塞外不久，老番王病死，其子颉利可汗继位，按照突厥人的风俗，父死，子妻其母，就这样萧后再度易手，又成了颉利可汗的妻妾。朔漠黄沙之中，那个在江南水乡中款款而行的丽影，已经离故乡越来越远。

萧后最终被唐太宗从突厥接回长安，已是四十八岁的半老徐娘，看到这个前朝皇后虽经历风霜，但风韵犹存，唐太宗便将其封为昭仪，养在深宫，并最终在六十七岁溘然而逝。这位风华绝代的女人，一生中尽管不缺富贵荣华，却数易其主，历尽劫波，更像一个被用来炫耀的战利品，在每一任王座的背后，丰富着胜利者骄傲的表情。而更可悲的还在这个女人的身后，在许多野史轶闻中，她都被诬蔑为惑主妖媚，在民间流传的演义话本判词评书之中，她更成为助纣为虐祸国殃民的灾星。“晋王宫深锁娇娥，一曲离笳，百二山河。炀帝荒淫，乐陶陶凤舞鸾歌。琼花绽春生画舸，锦帆飞兵动干戈。社稷消磨，汴水东流，千丈洪波。”萧后，这个在风中行走的女人，其实就是一支摇曳明灭的红烛，黑暗之中，洒遍蜡泪。