周易《贲卦第二十二》解读

贲卦第二十二

【易德精要】

贲指装饰、文饰。本卦多描述婚嫁场面，礼聘迎娶，俨然一幅成婚的风俗画。但是这只是表象，实际上它讲的是礼制形式与内容的关系。国家的政策法规，民间的风俗礼仪构成复杂的社会人文关系，这是为维护现存的社会秩序而沉淀下来的。《象》极力解释婚庆场面，曲解了《贲卦》本义，实不可取。

【原文】

贲：亨。小利有攸往。

【译文】

《贲卦》：亨通。有事外出得小利。

【原文】

《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔，故“小利有攸往”，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。

【译文】

《彖传》说：《贲卦》，亨通。以柔饰刚，阴阳交衬，所以亨通。刚柔相交，刚主柔次，所以说“有所往得小利”。这阴阳交错、刚柔相济之美，正是天象。社会制度，风俗文化是社会人文现象。观察天象，可以发现四季、昼夜变化的规律；观察社会人文现象，可以教化天下的人，建立一个理想社会。

【原文】

两仪生四象之象

《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。

【译文】

《象传》说：《贲卦》的卦象是离下艮上，离为火，艮为山，表示山下燃烧着火焰。山下火焰映红了山上草木，这就叫《贲卦》。君子应尽力使政务清明，处理案件不敢掉以轻心。

【原文】

初九：贲其趾，舍车而徒。

《象》曰：舍车而徒，义弗乘也。

【译文】

初九：穿上漂亮的鞋子，舍弃车马徒步而行。

《象辞》说：舍弃车马徒步而行，这是因为要向人显示自己漂亮的鞋子，不该乘坐车马。

【原文】

六二：贲其须。

《象》曰：贲其须，与上兴也。

【译文】

六二：老者修饰自己的胡须。

《象传》说：老者修饰自己的胡须，是说老人不服老，愿辅佐君王安邦定国。

【原文】

九三：贲如濡如。永贞吉。

《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也。

【译文】

九三：装饰得光泽柔润，卜问长时间内是否有凶险，获得吉祥。

《象传》说：永远坚守正道，便可获得吉祥，是说只有永久坚持正道，才能免于受辱。

【原文】

六四：贲如皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。

《象》曰：六四，当位疑也。匪寇，婚媾，终无尤也。

【译文】

六四：烈日当空，骏马飞驰。骑着一匹雪白的骏马，轻快地往前奔驰。不是来抢劫，而是来娶亲。

《象传》说：六四爻虽居位得当，但让人心存疑虑。得知不是来抢劫，而是来娶亲。说明疑虑尽释，最终将无祸患。

【原文】

六五：贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。

《象》曰：六五之吉，有喜也。

【译文】

六五：装饰山丘陵园，献上布帛作聘礼迎亲。起初不太顺利，然而最终必获吉祥。

《象传》说：《贲卦》的第五爻（六五爻）说的吉祥，是指有婚姻之喜。

【原文】

上九：白贲，无咎。

《象》曰：白贲，无咎，上得志也。

【译文】

上九：不追求华丽，只用白色有底纹的布帛，没有灾祸。

《象传》说：不追求华丽，只用白色有底纹的布帛，没有灾祸，说明这正符合人们追求朴素无华的心意。