周易《豫卦第十六》解读

豫卦第十六

【易德精要】

《豫卦》，坤下，震上，即春雷震于上，地下万物复苏，所以有愉悦之意。地随雷动，《豫卦》要求顺自然而动，如何顺应自然，这就需要做长远打算，所以《豫》卦又有犹豫、预计之意。《彖传》提出“顺以动，故天地如之”，也就是说天地顺应自然而动，提出要按客观规律办事。《象传》教人适度享乐，不得因乐丧志，更不可因一时享乐而祸及后人。

【原文】

豫：利建侯行师。

【译文】

《豫卦》：有利于建国封侯，出兵打仗。

【原文】

《彖》曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动。故天地如之。而况“建侯行师”乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。

【译文】

《彖传》说：《豫卦》，为一阳爻对应五阴爻，象征弱者服从强者，统治者能推行自己的主张。顺应自然而动是《豫卦》。《豫卦》顺应自然而动，天地的运行尚且遵从自然规律，更何况建国封侯，出兵打仗呢？天地按照其运行规律而动，所以太阳和月亮的运行从来就没有出现过失误，而四季交替循环也从来没有出现过差错。圣人能够顺时而动，所以在他的治理下赏罚分明，百姓都愿意归附他，《豫卦》所蕴含的顺时而动的意义大得很啊！

【原文】

《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

【译文】

《象传》说：《豫卦》下卦为坤，上卦为震，卦象表现为地上响雷，雷鸣地颤，这就是《豫卦》。先王观此卦象而制作出歌颂功德的乐章，他们以盛大隆重的礼仪，把音乐献给天帝，并用它来祭祀自己的祖先。

【原文】

初六：鸣豫，凶。

《象》曰：初六鸣豫，志穷凶也。

【译文】

初六：因贪图享乐而出名，必遭凶险。

《象传》说：《豫卦》的第一爻（初六）说，因贪图享乐而出名，说明这个人萎靡不振，不思进取，必遭凶险。

【原文】

六二：介于石，不终日。贞吉。《象》曰：不终日，贞吉，以中正也。

【译文】

六二：夹在石缝里但不到一天就被救出，卜问得吉兆。

《象传》说：不到一天就脱险了，卜问得吉兆，这是因为六二爻居下卦中位，就像人坚守中正之道一样。

洛书序乾父坤母六子之图

【原文】

太极图

六三：盱豫，悔；迟，有悔。《象》曰：盱豫有悔，位不当也。

【译文】

六三：虚度光阴，终会后悔；若再懈怠大意，势必后悔莫及。

《象传》说：虚度光阴，终会后悔，这是由于六三爻不居正位，人事与所处地位不相称。

【原文】

九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。《象》曰：由豫大有得，志大行也。

【译文】

九四：适当地享乐，大有好处。不要怀疑朋友们在说自己的坏话。《象传》说：适当地享乐，大有好处，表明其志得行，如愿以偿。

【原文】

河图序乾父坤母六子之图

六五：贞疾，恒不死。

《象》曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。

【译文】

六五：卜问疾病，一时半会儿死不了。

《象传》说：《豫卦》的第五爻辞（六五）讲卜问有疾病，因为六五阴爻居于九四阳爻之上，因为柔凌驾于刚。一时半会儿死不了，因为六五之爻居于上卦中位，正当不死之象。

【原文】

上六：冥豫，成有渝，无咎。

《象》曰：冥豫在上，何可长也？

【译文】

上六：即将覆灭仍然享乐，已成之事也将毁败。

《象传》说：即将覆灭仍然享乐，像这样来统治，哪能长久呢？