周易《姤》卦《象》《象传》《彖》解读

姤

姤：女壮，勿用取女。

上九：姤其角，吝，无咎。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

九四：包无鱼，起凶。

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。

《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！

【卦名释义】姤即遘，阴阳相遇。一阴承五阳，一女当五男，阴阳失衡，相遇非正，以五阳一阴则易伤也。夬、姤与剥、复相对。

【释读】姤卦：女子壮盛而易伤，不适合娶来做妻子。

女壮：壮，盛也，此其本义。盛则易伤，故亦训“壮”爲“伤”。《周易集解》引虞翻曰：“女壮，伤也。阴伤阳，柔消刚，故女壮也。”王弼《周易注》曰：“一女而遇五男，爲壮至甚，故不可取也。”

《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。

《象传》説：姤卦的卦象爲风吹拂大地。正如风吹遍天地间各个角落一样，君王宜颁布政令通告天下。

初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。

【释读】初六：绑上坚固结实的车闸，吉祥之兆，有远行，遇到凶险，猪被捆绑起来而团团乱转。

《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。

《象传》説：“系于金柅”，阴柔需要依附於阳刚的牵引。

金柅：柅，《説文解字》：“木名也，实如梨。又止车木。”

羸豕孚蹢躅：《周易集解》引宋衷曰：“羸，大索，所以系豕者也。巽爲股，又爲进退。股而进退，则蹢躅也。”“孚”同“浮”，躁动不安之貌。

【象解】巽爲木，爲柅；乾爲金，言其坚也。《周易集解》引《九家易》曰：“丝系於柅，犹女系於男，故以喻初宜系二也。若能专心顺二，则吉，故曰‘贞吉’。今既爲二所据，不可往应四，往则有凶，故曰‘有攸往，见凶也’。”

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

【释读】九二：厨房里有鱼，没有过失，不利於宴请宾客。

《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。

《象传》説：“包有鱼”，因爲不适合用於宴请宾客。

包有鱼：“包”即“庖”，厨也。《周礼·庖人》注曰：“庖之言苞也。”

【象解】《周易集解》引虞翻曰：“巽爲白茅，在中称包。《诗》云：‘白茅包之。’鱼谓初阴，巽爲鱼；二虽失位，阴阳相承。故‘包有鱼，无咎’。宾谓四，乾尊称宾。二据四应，故‘不利宾’。或以包爲庖厨也。”

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

【释读】九三：屁股上蹭破了皮，一瘸一拐走不快，危险，不会有大的过失。

《象》曰：“其行次且”，行未牵也。

《象传》説：“其行次且”，走路的速度不快。

【象解】巽爲股，九三股上，其象爲臀；巽卦又爲进退，爲不果，九三上遇敌，下失衡，故“其行次且”。

九四：包无鱼，起凶。

【释读】九四：厨房里没有鱼，动则有凶险。

《象》曰：“无鱼”之凶，远民也。

《象传》説：“无鱼”之凶，就好像君主脱离民衆的支持。

【象解】《周易尚氏学》：“四应初，疑於有鱼；岂知初已爲二所据，实无鱼也。无鱼则勿动，动应初则爲二三所害，故凶。起作也。”初六爲鱼，鱼阴物也。巽爲鱼。

九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。

【释读】九五：好像用绳子系住的匏瓜，天子大丧口中含玉，有陨石从天上掉落下来。

《象》曰：九五“含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。

《象传》説：九五“含章”，处在尊贵之位。“有陨自天”，内心不违天命。

以杞包瓜：以，音同“似”。《集韵》：“以，与似同。”剥卦六五“贯鱼以宫人宠”，《周易集解》引何妥曰：“夫剥之爲卦，下比五阴，骈头相次，似贯鱼也。”即读“以”爲“似”。

杞，《説文解字》：“枸杞也。”案《释木》、毛传皆云：“杞，枸檵。”楚竹书《周易》作“芑”。《礼记》郑注云：“芑，枸檵也。”檵，《説文解字》：“枸杞。”严粲《诗缉》：“《诗》有三杞：《郑风》无折我树杞，柳属也。《小雅》南山有杞，在彼杞棘，山木也。集於苞杞，言采其杞，隰有杞桋，枸杞也。”闻一多《周易义证类纂》疑杞当读爲系。系，系也。

包，《周易集解》引虞翻作“苞”，包瓜即匏瓜。《集韵》：“苞同匏。瓠也。”《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食！”《庄子·逍遥游》：“今子有五石之瓠，何不虑以爲大樽，而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？”瓠落亦爲“有陨自天”之义。

含章：“含”同“琀”，《説文解字》：“送死口中玉也。”《周礼·天官·大宰》：“大丧，赞赠玉含玉。”《谷梁传·文公五年》：“王使荣叔归含。”注曰：“珠玉曰含，含口实也。”段玉裁《説文解字注》曰：“《谷梁传》曰：‘贝玉曰含。’按琀，士用贝，见《士丧礼》；诸侯用璧，见《杂记》，天子用玉。”章，同“璋”，玉器名，《説文解字》：“半圭爲璋。”《庄子·马蹄》：“白玉不毁，孰爲圭璋？”

有陨自天：有陨石自天而落，正释含章大丧“天子用玉”，天人感应也。

【象解】乾爲圜，爲瓜，故称“匏瓜”，下巽爲系，爲含亦爲藏。乾爲玉，爲璋，虞翻曰“在中称包”，故亦爲含。乾爲天，巽爲陨，故“有陨自天”。

上九：姤其角，吝，无咎。

【释读】上九：角和角对顶在一起，艰难有阻碍，没有过失。

《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。

《象传》説：“姤其角”，高高在上到了尽头则有阻塞。

姤其角：姤，同“冓”。《説文解字》：“冓，交积材也。象对交之形。”

【象解】在上爲角，乾爲首，上九居乾上，角之象。上穷爲吝，远阴无咎。