周易《渐》卦《象》《象传》《彖》解读

渐

渐：女归吉，利贞。

上九：鸿渐于陆，其羽可用爲仪，吉。

九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。

六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚，得中也。止而巽，动不穷也。

【卦名释义】渐卦由否卦卦变而来，乾坤初交，一阳入阴，一阴入阳。天行有常，然天地万物，不变之中亦有渐变也。孔颖达《周易正义》疏曰：“渐者，不速之名也。凡物有变移，徐而不速，谓之渐也。”下经自咸恒至损益爲初，至渐与归妹爲中，既济未济爲终。

【释读】渐卦：女子出嫁吉祥，有利之兆。

《象》曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。

《象传》説：渐卦的卦象爲山上的树木逐渐长得高大。君子敬贤修德，改善社会的风尚。

初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

【释读】初六：鸿雁在河岸边戏水，小孩子这样做有危险，言语呵斥他，没有过错。

《象》曰：“小子之厉”，义无咎也。

《象传》説：“小子之厉”，其目的爲了不至於发生什麽危险。

鸿渐于干：渐，《类篇》：“慈盐切，音潜。涉水也。与潜通。”《书·洪范》：“沉潜刚克。”《左传》《史记》皆作“沉渐”。扬子《方言》：“潜涵，沉也。又游也。”注曰：“潜行水中，亦曰游。”又渍也，湿也。《诗经·衞风》：“淇水汤汤，渐车帷裳。”干，通“岸”。《説文解字》：“岸，水厓而高者。”《诗经·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。”毛传曰：“干，涧也。又水涯也。”《诗经·魏风·伐檀》：“寘之河之干兮。”毛传曰：“干，涯也。”

【象解】艮爲山，下互坎，近水而高则爲岸。初爻坎下，爲沉潜於水之象；艮爲童爲少男，在初故称小子，近坎险，故爲“有厉”。巽爲命，爲令，艮爲止，有令而止，呵斥也。能止则无咎。

六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。

【释读】六二：鸿雁缓缓降落在山坡上，高高兴兴地走来走去饮水找食物，吉祥。

《象》曰：“饮食衎衎”，不素饱也。

《象传》説：“饮食和乐”，不是尸位素餐。

鸿渐于磐：磐，帛书《周易》作“阪”。《周易集解》引虞翻曰：“艮爲山石。坎爲聚，聚石称磐。”《説文解字》：“坡者曰阪。”段玉裁注曰：“《释地》、毛传皆曰：‘陂者曰阪。’许云‘坡者曰阪’，然则坡陂异部同字也。”《诗经·小雅·正月》：“瞻彼阪田。”郑笺云：“阪田，崎岖墝［qiāo］埆［què］之处。”

衎［kàn］衎：《説文解字》：“衎，行喜貌。”《尔雅·释诂》：“衎，乐也。”

【象解】上卦巽爲鸿，艮爲止，爲不速故亦爲渐，由艮象可知“渐”有降落之义。艮爲山，爲石，正象“崎岖墝埆之处”，艮中爻象山之中部爲坡地，故爲阪，非山中大石也。孔颖达《周易正义》疏曰：“马季长云：‘山中石磐纡，故称磐也。’鸿是水鸟，非是集於山石陵陆之禽，而爻辞以此言‘鸿渐’者，盖渐之爲义，渐渐之於高，故取山石陵陆，以应渐高之义，不复系水鸟也。”坎爲饮食。

九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶，利御寇。

【释读】九三：鸿雁慢慢地降落到较高平的山顶，丈夫出征打仗不复还，妻子非夫而孕不能生子养育，凶险，宜於抵御强寇。

《象》曰：“夫征不复”，离群丑也。“妇孕不育”，失其道也。“利用御寇”，顺相保也。

《象传》説：“夫征不复”，遭遇一群敌人围攻。“妇孕不育”，不遵守妇道。“利用御寇”，下属和顺才能保护对方。

鸿渐于陆：《説文解字》曰：“陆，高平地。”《尔雅·释地》：“高平曰陆。”《经典释文》：“陆，高之顶也。马云：‘山上高平曰陆。’”

《诗经·豳风·九罭》：“鸿飞遵陆，公归不复。”

【象解】艮爲山，九三居艮上，山上高处爲陆。震爲复，艮则不复；《易林》以艮爲夫，一阳陷於群阴，故曰“夫征不复”。震爲辰，爲娠，爲生，艮覆震爲“不育”。渐卦由否卦之乾坤阴阳交而成，坎自外来，所孕匪正。坎爲寇，艮爲御。《周易尚氏学》以巽爲寇，疑非。

六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。

【释读】六四：鸿雁降落在树木上，或许能找到较平的枝杈栖息，不会受到伤害。

《象》曰：“或得其桷”，顺以巽也。

《象传》説：“或得其桷”，説明六四柔顺而服从。

或得其桷：《释名》：“桷，确坚而直也。”《诗经·鲁颂·閟宫》：“松桷有舄。”

【象解】九家逸象巽爲鹳，鹳鸿皆水鸟，故亦爲鸿；巽爲木，艮爲角。巽爲疑，爲“或得”。“无咎”者，阴顺承阳也。

九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

【释读】九五：鸿雁缓缓降落到大土山上，妻子三年没有怀孕，最终还是没有人能阻挡自己与其相合，吉祥。

《象》曰：“终莫之胜吉”，得所愿也。

《象传》説：“终莫之胜吉”，实现了愿望。

鸿渐于陵：陵，段玉裁《説文解字注》曰：“《释地》、毛传皆曰‘大阜曰陵’。”《尔雅·释地》：“大陆曰阜。”《释名》：“土山曰阜，言高厚也。”《説文解字》：“阜，大陆，山无石者。”

终莫之胜：胜，克也，能也。妇虽“三岁不孕”，终无人能阻碍自己与其相应合。

【象解】九五尊位，象陆之大者，故称“陵”，大陆也。《周易尚氏学》：“巽爲妇，震爲孕，震伏，下敝漏，故不孕。又五应在二，爲三所阻，不能应二，故‘三岁不孕’。坎爲三岁，言其久。然五与二爲正应，三岂能终阻之，故终胜三，得所愿而吉也。‘莫之胜’，言三不能胜五也。”

上九：鸿渐于陆，其羽可用爲仪，吉。

【释读】上九：鸿雁慢慢落在高山之上，它的羽毛可以作爲羽舞的装饰品，吉祥。

《象》曰：“其羽可用爲仪，吉”，不可乱也。

《象传》説：“其羽可用爲仪，吉”，羽毛不能纷乱，否则不堪正用。

可用爲仪：仪，帛书《周易》作“宜”。仪，羽舞。《诗经·陈风·宛丘》：“坎击其鼓，宛丘之下，无冬无夏，值其鹭羽。”

【象解】九三居艮上，山上高处爲陆。上九居卦之高位，巽爲高，故象同九三爻。震爲羽。《周易集解》姤卦初六引虞翻曰：“巽爲舞。”巽爲风，爲进退，故爲舞。