《息争止讼》卦名通解、案例解读、易理启示

二、息争止讼

1．卦图

讼之九四

2．卦名通解

“息争止讼”这个成语比较好理解。“息争”和“止讼”是一个意思，都是平息矛盾，停止争论、争吵、争执等。这个成语就是告诉大家遇到矛盾和争执要冷静，尽量避免争讼。这里的“讼”就是出自《周易》中的“讼卦”。

“讼”的本意是打官司，不过“讼卦”告诉我们的却是如何避免打官司。“讼卦”九二爻辞曰：“不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚（音shěng省，灾祸之意）。”意思是，不能胜讼，赶快回家躲起来。他的三百户邑人可以免灾。从爻象上看，九二与九五处于相对位置，两刚相遇，互相排斥，造成争讼。九二以阳爻居于阴位，“不得正”，又在坎险之中，地位和形势都极为不利；九五以阳爻居于阳位，“得正”，又是尊位，势不可敌。九二爻不是九五爻的对手！所以爻辞说“不克讼”。幸好九二居于下卦中位，“得中道”、“中胜于正”，寓意不会走极端，不会以身犯险，于是立即停止争执，回到家中，这种行为无疑是明智的，他的家乡的人们也因此免除了灾祸。与此类似的是九四爻，爻辞曰：“不克讼，复即命，渝。安贞，吉。”意思是，不能胜讼，回头反思，改变态度而安守正道，可获吉祥。从爻象看，九四为阳爻居阴位，“不得正”，又与九五相邻，互相排斥而引发矛盾，当然九四也不是九五的对手。好在九四爻与初六爻阴阳相应，和三爻也是阴阳相应，寓意有很多人提醒九四爻，九四爻明白了自己的处境，反思了自己的不足，最终得到了好的结果。

3．经典案例：将相和

讼卦讲的是如何避免争讼的智慧。廉颇、蔺相如两人的故事，一个是忍让息争的榜样，一个是改过止讼的典范，最能够说明讼卦的精髓要义。

战国时期，秦国和赵国是邻国，秦国有并吞赵国之心。廉颇、蔺相如都是赵国人，廉颇是成名已久的大将，而蔺相如最初是不知名的谋士，后因“完璧归赵”和“渑池之会”两件事，立了大功，做了大官，职位在廉颇之上。廉颇知道后不平地说：“我当赵国的大将，有赫赫战功，可是蔺相如只凭着言词立下功劳，如今职位却比我高。况且蔺相如出身卑贱，我感到羞耻，不能忍受在他之下的屈辱！”扬言说：“我碰见蔺相如，一定要羞辱他。”

蔺相如听见这话，不肯和廉颇见面。相如每到上朝时，常说有病，不愿和廉颇争高低。过了些日子，蔺相如出门，远远望见廉颇，就叫自己的车子绕道躲开。他的门人很不理解，以为蔺相如害怕廉颇。蔺相如则说：“你们看廉将军和秦王哪个厉害？”回答说：“自然不如（秦王）。”相如说：“像秦王那样威风，而我还敢在秦国的朝廷上顶撞他、斥责他，羞辱他的群臣。我虽然无能，难道单怕一个廉将军吗？但我考虑到，强大的秦国不敢发兵攻打赵国，是因为有我们两人在。如果两虎相斗，势必有一个要伤亡。我这样做，是先顾国家的安危，后考虑个人的恩怨。”廉颇后来听到了这些话，立刻心生忏悔，便解衣赤背，背上荆条，到蔺相如府上请罪，两人终于和好，成为誓同生死的朋友。

4．易理启示

廉颇、蔺相如两人，一个是久经沙场，立下赫赫军功的名将；一个是有胆有识，为赵国赢得尊严的重臣。虽曾有过嫌隙，但蔺相如高风亮节在先，廉颇负荆请罪在后。蔺相如顾全大局的观念，不计个人得失的胸怀，处处忍让的气度令人钦佩。廉颇将军知错即悔，悔而后改，而且马上付诸行动，同样令人赞叹。

子曰，“过而能改，善莫大焉”，廉颇无疑称得上这方面的典范。于是可能导致国家衰败的“将相争”及时得以化解，演绎了千古流传的“将相和”。