2024年09月17日星期二
首页/周易/《小惩大诫》卦名通解、案例解读、易理启示

《小惩大诫》卦名通解、案例解读、易理启示

二、小惩大诫1.卦图噬嗑之初九2.卦名通解“小惩大诫”这个成语比较常见,也比较好理解。惩:惩罚;诫:警告,劝告。这个成语的意思就是说在过失不严重的时候就适度惩戒,使其受到警戒而不致犯大错误。它出自于《周易》的“噬嗑卦”。其初九辞曰:“屦校灭趾,无咎。”意思是说一个人脚上麻葛制成的鞋子,遮住了脚趾,但并没有造成什么伤害,只是受了一些约束,不自由罢了。...

二、小惩大诫

1.卦图

噬嗑之初九

2.卦名通解

“小惩大诫”这个成语比较常见,也比较好理解。惩:惩罚;诫:警告,劝告。这个成语的意思就是说在过失不严重的时候就适度惩戒,使其受到警戒而不致犯大错误。它出自于《周易》的“噬嗑卦”。其初九辞曰:“屦校灭趾,无咎。”意思是说一个人脚上麻葛制成的鞋子,遮住了脚趾,但并没有造成什么伤害,只是受了一些约束,不自由罢了。

孔子在《系辞传》中对这个爻进一步解释说:“小惩而大诫,此小人之福也。”卦中的初爻象征小孩子的过错状态,也象征一个人犯错之初的状态,对待小孩子、对待刑法中的初犯,其过不大者,小惩就可以了,适度即可。从爻象上看,初九以阳爻居阳位,代表刚强好动的人。初九爻是下卦震卦的主爻,对应人身的足部,也是刚强好动的。初爻不居中位,做事自然有失偏颇,这样的过失会不会受到追究呢?会。因为与其对应的四爻也是阳爻,处于相敌的状态,相互排斥。四爻的地位比较高,能够制约初爻。制约什么部位呢?结果如何呢?初爻代表脚趾,初爻又代表错误的最初状态,刚犯错就被制止,当然是好事,没有灾祸。正是“屦校灭趾,无咎”之象。

所以孔子在《系辞传》中对这个爻进一步解释说:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也。”恶之初,错之始,问题不大,但从《周易》的观点看,小错不纠正就会成为大错,所以小错的行为也必须追究,但在具体惩罚上可适用较轻的措施,以警戒他不要犯更大的错误。这样做,表面上看是惩治,实际上是挽救。正所谓“止恶于初故得无咎,罚之所始必始于薄”。

3.经典案例:美国“计时隔离”教育

对小孩子的错误既要纠正又要适度,既不能不管,又不能打骂。网上一个中国学者介绍了美国的一种叫“计时隔离”的教育方法。

在美国一所幼稚园,有一个叫小约翰的男孩。这个小家伙很热心,经常主动地向到访的客人介绍一些新到的孩子,讲解、示范各种玩具的玩法,而且有问必答。

有一次,这个小家伙却被到访的中国学者发现他一个人坐在教室外面,样子很孤独。人家问:“你怎么一个人待在这里?”小约翰低下了头:“我在计时隔离(Time-Out)。”问他原因,他说在大家午休时,他还在滔滔不绝地讲故事,影响了其他小朋友休息。“Time-Out”是英语中的一个词汇,本来用于体育比赛中,表示“暂停”。翻译成汉语就是“计时隔离”,类似于我们所说的“暂时关禁闭”。在许多美国家庭里,这已经成了父母用来“惩罚”犯错孩子的方法。后来在那个中国学者离开美国之前,又应邀到小约翰的幼稚园开会。吃过午餐,他又见到了正打算午休的小约翰,小家伙又热情地跑了过来。这个中国学者故意问:“亲爱的约翰,今天不和小朋友聊天啦?”小家伙急忙摇摇手:“午休了,说话会影响别的小朋友睡觉!这是不对的!”逗得那个中国学者哈哈大笑。

4.易理启示

“计时隔离”在美国是比较流行的教育孩子的方法。不管在幼稚园还是家里,“计时隔离”对犯点小错的孩子都非常有威慑力。相对于对小孩子的错误采取不作为和动辄打骂两种极端行为,“计时隔离”无疑是一种“中道”。

《周易》文化强调“中道”,反对极端。暂时的隔离,让犯错的孩子与别的孩子分开,这种办法使孩子敏锐地感到自己暂时失去了幸福,失去了更多的欢乐,自己与别的孩子有差别了,这样小孩子就会自我反思,反省自己的行为。在孩子有了反省之后,家长或教师再适时点拨,就会达到很好的教育效果。

非特殊说明,本文由诗文选原创或收集发布,欢迎转载