2024年11月01日星期五
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周易《小畜卦第九 (乾下巽上)·打好基础练内功》智慧解读

小畜卦第九 (乾下巽上)打好基础练内功正确理解小畜卦的含义,首先要搞清楚“畜”字的基本含义。畜,如若指人饲养的禽畜,读音同触,如六畜、牲畜;若作饲养讲,读音同序。在《周易》六十四卦中,畜作积聚、储藏讲,有积蓄、储存、蓄养、蕴蓄等含义。小畜,指小有积蓄,是逐渐、慢慢增加的意思。...

小畜卦第九 (乾下巽上)

打好基础练内功

正确理解小畜卦的含义,首先要搞清楚“畜”字的基本含义。畜,如若指人饲养的禽畜,读音同触,如六畜、牲畜;若作饲养讲,读音同序。在《周易》六十四卦中,畜作积聚、储藏讲,有积蓄、储存、蓄养、蕴蓄等含义。小畜,指小有积蓄,是逐渐、慢慢增加的意思。

小畜卦,下乾为天,上巽为风,和风满天,有风调雨顺之象,良好的局面由此开始,财富和利益慢慢积蓄。这也是团队成员齐心协力、精诚团结、共同奋进的必然结果,将小畜卦置于比卦之后,也就是这个道理。在这个阶段,尤其要加强团队内部的基础建设,练好内功,提高素质,改善结构,提升能力,为随后更大的发展奠定坚实的基础。

小畜卦卦辞讲:“亨,密云不雨,自我西郊。”小蓄状态,意味着亨通,这是总体判断。大家亲近依附、团结一致的结果是小有收获,所以亨通,但只是开始,还不足以有大的作为,事业发展仿佛受到小小的阻碍,仍需要继续努力,相当于西边天际尽管乌云密布,但由于势力不强,仍不会普降甘霖。

小畜卦是“风行天上”之象,大象辞启迪人们“君子以懿文德”。意思是:在尚不能大有作为的时候,要不断完善自我的品德修养,提高能力水平。

下面我们再来细细分解小畜卦的智慧点化:

第一,用正确的方法解决问题。

遇到障碍,需要克服,最好的途径一定是以正驱邪,所以强调回归正道。通俗地说,就是学会用正确的方法、正当的途径解决所遇到的问题,结果一定是吉祥的,不会有什么灾祸以及麻烦。

人们常说,良好的开端是成功的一半,这其中一定包含用正确的方法做正确的事。不管是做了错误的事还是做事的方法不正确,都不可能称之为良好的开端。

第二,汇聚众人的智慧和力量。

面对暂时的困难和障碍,需要志同道合的人携手并进,发挥集体的力量和智慧,迎难而上,这样才会收到良好的结果。

单枪匹马固然也可以闯江湖走天下,但毕竟身单力薄,尤其在关键时刻如果没有一个帮手,会很被动。所以,最好的选择就是组成团队,用集体的力量开创事业发展的新局面。今天的社会已经不是独行侠笑傲江湖的时代了。

第三,清理投机分子,纯洁团队组织。

在事业发展遇到障碍的时候,会有一些意志不坚定的人产生动摇,会有投机分子干出离心离德的事情。出现这样的局面,无所谓好坏吉凶。烈火炼真金,乱世识忠良,在困难面前,让那些志不同、道不合的人露出原形,有利于纯洁组织、凝聚团队。这样的人暴露得越早,对事业发展造成的损害就越小。

第四,坚守品德永远是你赢得他人应援的重要条件。

坚守诚信,谦虚容忍,而不是尔虞我诈,就能在克服困难的过程中得到他人甚至是高人、“贵人”的帮助,从而远离血光之灾,免除忱扰。

有德才会有得,失德必然失得。

要想得到“贵人”相助,不是靠天命,而是靠自身的美德。

第五,施惠于人,共同发展。

以自己的品德赢得他人的帮助,对有意帮助自己的人给予充分信任。

在即将走出困境的时候,不要忘记别人曾经施于自己的恩惠;在自己突破障碍获得发展的同时,应帮助大家一起走出困境,这是一种境界,也是一种责任。

要想走得远,最好的做法是跟大家一起前行。那种只顾自己脱险而置众人于不顾的做法,固然可以保身一时,但绝对不会保佑自己一生。忘恩负义者从来就不曾干成大事业。

第六,学会适可而止,懂得与人分享。

经历一番艰难曲折,终于走出了困境,在风雨洗礼后见到彩虹。自己的追求开始成为现实,这时要学会把握自己,适可而止,把自己获得的利益与他人分享,因为你所拥有的一切不可能完全是你一个人努力的结果。如果像守财奴那样,只知道独享而不愿与他人分享,必然使那些与你一起打拼的有功之人离你而去,这就是所谓财聚人散。这样的做法是很危险的。

总之,小畜卦告诉我们:

因应一时的困顿,要在力所不能及的时候,加强自身修养,练好内功,等待转机的出现;

要坚守正道,用正确的方法解决问题;

要借助团队的力量和智慧,与真正志同道合的人结盟;

要以谦虚的态度获得别人的帮助;

要以感恩之心与大家分享成果;

要理智判断发展变化,懂得适可而止。

这些都是保证事业亨通昌盛、长久不衰的重要前提。

这正是:

风行天上蕴修养,以正驱邪避祸殃;

携手志同道合者,艰难之际见忠良。

谦容方得贵人助,富以其邻把人帮;

多赢共荣真君子,财聚人散须戒防。

小畜卦爻辞及现代解析

初九:复自道,何其咎?吉。

复,复归。初九刚健,有升进的愿望;下卦乾,要升到上卦,这都是复归之象。爻辞的意思是:复归自己本来的生存和发展之道,有什么过错吗?这是吉祥的。

九二:牵复,吉。

牵,牵连。言九二与初九牵连,共同复归。爻辞的意思是:携手并进,吉利。

九三:舆说辐,夫妻反目。

说,同“脱”;辐,应为輹,固定车轮与车轴的东西。爻辞的字面意思是说:輹从车身散脱,车子就无法前行;夫妇反目,指九三与六四相反。

这一爻辞,主要是借喻之言。九三刚健,与初九、九二都要升进,但是遇到六四阻隔,相当于“舆说辐”,无法顺利前行。九三与六四相比,九三为夫,六四为妇,九三要升进,六四阻隔,所以是“夫妻反目”之象。

六四:有孚,血去惕出,无咎。

血,通“恤”,忱虑;惕,谨慎小心,警惕。爻辞的意思是:因为得到信任,所以不必担忱,不必惊恐,不会有灾祸。

六四居臣位,阴爻阴位,处上卦巽之下,意味着谦虚容人,与九五比,得到君王信任,又有上九援助,所以不必担忱有什么过错。

九五:有孚挛如,富以其邻。

挛,连接在一起;富,并非贫富之富,《周易》以阳为实为“富”,以阴为虚为“不富”,所以这个“富”字,是讲九五自身的性质;邻,此处指六四和上九。爻辞的意思是:彼此信任,紧紧联系在一起,以自身的品德和作为影响左右。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。

已经下雨了,可以停下来;车子不仅可以走,而且还能载物;阴凌驾于阳之上是危险的;月盈之后就要亏,君子一旦采取过分行动,也是凶象。

上九是小畜卦就要发生质变的最后阶段。以前是“密云不雨”,现在“既雨”,已经下雨了;以前是“密云不雨,尚往也”,可以前往,现在是“既雨既处”,干脆停下来;以前是“舆说辐”,车子不动,现在是“尚德载”,不仅可以动,而且还能满载;以前是五阳助一阴,现在是一阴凌驾于五阳之上,这样的变化肯定是不合常理的,是有问题的。月亮就要满月,满月之后又将是缺月。小畜卦一开始三个阳爻都要复归,如果复归之后还要采取行动,那就是错误的,就要出问题。

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