周易《需卦第五　（乾下坎上）·懂得等待，在期待中寻求转机》智慧解读

需卦第五　（乾下坎上）

懂得等待，在期待中寻求转机

需，现代多作“需要”讲，而在古汉语中，是“等待”之意。需卦之需，就取此意。需卦，就是阐释待机而动的智慧选择。

为了能更好地理解需卦的智慧点化，我们首先要解释三个基本问题，即需卦之象、需卦卦辞和需卦说理的特殊方式。

事物初生，难免不畅，需要假以时日，也需要多方滋养。从卦象上看，需卦下乾上坎，云水在天，正是天雨在即之象。乾健遭遇坎险，说明自身虽然有所追求，刚健自信，但面对困难险阻时也不能贸然前进，要等待时机，要多做应对之策，要根据回馈信息及时调整自己。这正是需卦所要揭示的基本道理。

需卦所讲的等待，不是什么事都不做，不是静静地等待，而是一种积极的调整，调整自己的心智模式，蓄养自己的品质。这可以从卦辞反映出来。

需卦卦辞讲：“有孚，光亨，贞吉，利涉大川。”包含了“亨、贞、吉、利”，但是比前几个卦的卦辞多了一个前提，就是“有孚”。孚，就是信；有孚，就是要有诚信和自信。这就是我们所说的积极的调整。

处事处世都要讲诚信，这样才会得到他人的鼎力帮助；面对困难要有自信，这样才不会被困难所压倒，并最终战胜困难。有诚信和自信，就是坚持正道，这是保证最终结果吉利的前提条件。所以卦辞断言，只要有诚信和自信，纵然有大江大河阻隔，也能顺利渡过。

认识和理解需卦的智慧点化，一定不要忽视需卦特殊的表达方式。需卦以水代表险阻和困难，以空间距离的远近变化指代险阻对行为人影响程度的大小，进而揭示人们面对险阻时应有的正确之举。比如：“需于郊”，以郊为喻，说明险阻在遥远的地方；“需于沙”，以沙为喻，说明险阻已经来到岸边；“需于泥”，说明险阻就在脚下，如若不慎，就会身陷泥潭。

作为处世之道，需卦在大象辞中特别指出“云上于天，君子以饮食宴乐”（此处“宴”作“安”讲）。从天象上讲，云升腾到天上，期待阴阳调和，就能化云为雨，滋润万物。那么，君子应当审时度势，在需要等待的时候，耐心等待，保持安闲淡定的心态，坚守自己中正的原则，不为闲言碎语所干扰，不因艰难而动摇，更不会因为自己的不慎之举而祸患加身。

下面我们逐一解读需卦的智慧点化：

第一，保持平常心，不可因险阻在前而乱了方寸。

险阻在前，但若距离我们较远，就没有必要惊慌失措，不能影响我们的正常生活，那些该做的事情还要像往常那样去做。平常心，从容淡定，是我们应对困难险阻时首先要有的状态。只有这样，才能保证我们在应对困难险阻时不犯错误。

第二，不要因为他人的议论而乱了方寸。

随着时间的推移、事物的发展变化，离险阻困难又近了一些，这个时候，不可避免地会听到别人的种种议论，甚至会有一些责难的话语。怎么办？是在他人的议论声中放弃自己的做法，还是不予理会？要淡定而坚定，不乱方寸，所以保持平和自信的心态，最终还是吉祥的。

第三，提高警惕，防范“次生灾难”和趁火打劫者。

外在的风险威胁越来越明显，需要保持高度警惕。危险就在眼前，如果妄进，或许会深陷泥潭，招致灾祸加身，只有保持高度警惕和谨慎，方能规避风险。这时，还需要防范有人趁火打劫、落井下石，需要关注可能发生的“次生灾难”，否则，雪上加霜就很难应对了。

知难而上，绝不是盲目冒进，更不是胆大妄为。明知山有虎，偏向虎山行，需要的是胆大心细、谨慎行动，这样才能立于不败之地。这就是“敬慎不败”的道理。

第四，从容应对，顺其自然。

危险降临，或者事物发展进入极度困难时期，对自身造成一定伤害，付出了一些代价。这个时候已经没有退路可走，而且后退也不符合自身刚健的属性，但是此时此刻最忌有大的动作，更不可强行而为、强力而为，最好的选择就是以变应变，从血泊之险中脱离出来。

不管多么刚健有力的东西，面对水之柔，都无法改变被“以柔克刚”的结局。所以要顺应其变化，最终化险为夷、脱险自救。

第五，让自己处在相对安全的位置，坚守中正原则，静观其变。

身处险境，重要的是保持镇定自若、思维清晰、判断准确。只有找到相对安全的位置和环境，才能够“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”，安闲地吃喝，静观其变。同时，保持自己的原则，坚守正道，不轻易偏向任何一方，以此确保吉祥的结局。险中求安，保持中正是最重要的。

第六，积极作为，一鼓作气，度过艰难，收获吉祥。

随着时间的推移，情况发生变化，乾卦刚健已等待多时，到了该有所作为的时候了；坎卦险阻也到了终极，无力再制造麻烦。

到了该出手的时候，以自己的刚健和积蓄已久的力量，对艰难险阻发起致命一击，实现转危为安，以此赢得人们的尊敬。

总之，需卦告诉我们，应对风险危机的最好办法就是静观其变，等待有利时机的出现。在事业发展的草创阶段，往往情况不明，动荡不安，危机四伏，在这种状况之下，需要等待时机的出现。等待需要恒心与耐心，恒心和耐心来自自信，信心来自纯正的信念。

首先是保持距离，远离危险，以策安全；

如果不可避免地接近危险，要时刻保持谨慎；

一旦陷于危险之中，要保持冷静，以变应变，不可逞强；

走出危机，也应居安思危，“前事不忘，后事之师”，不可好了伤疤忘了痛。

这正是：

审时度势大智慧，萧规曹随只为需；

责言自有自信消，敬慎不败化危机。

以变应变寻出路，安宁全赖思维晰；

善待难中助我人，云开雾散呈祥吉。

需卦爻辞及现代解析

初九：需于郊，利用恒，无咎。

尽管此时险阻尚远，也不可因为远离危险而恣意妄为，最好的选择就是像往常那样，从容淡定，在不动声色中耐心坚守，不会有灾祸。

九二：需于沙，小有言，终吉。

离险阻越来越近，会有一些小的伤害，最终仍然吉祥。

九三：需于泥，致寇至。

越向前走，越接近危险，有深陷泥潭的威胁，相当于随时有外敌来袭。

六四：需于血，出自穴。

六四刚刚进入上卦坎险，如同有小的流血伤害，但由于自身柔顺，所以不会犯险冒进，不至于受到大的伤害，最终能够自己脱险。

九五：需于酒食，贞吉。

九五居君位，刚健有力，面对险阻，泰然处之，持守中正，就是吉祥。

上六：入于穴，有不速之客三人来。敬之，终吉。

上六阴柔无力，处需卦之极，艰难险阻就要过去了，事物发展到了发生质变的时候，所以用“入于穴”比喻。“不速之客三人”是指下卦三个阳爻，在险阻中艰难前行，现在终于到了突破的境地，一拥而上，受到尊敬，最终吉祥。