周易《益卦第四十二　（震下巽上）·让群众得实惠》智慧解读

益卦第四十二　（震下巽上）

让群众得实惠

益的本义是水满后溢出，后表示增益，表示富足，又引申为好处。

益卦，下震上巽，下震为雷，上巽为风，风雷激荡，其势愈增。

与损卦相对而言，损卦讲损下益上，益卦讲损上益下。从卦形来看，益卦是天地否卦损上益下的结果：否卦上乾损一阳而为巽，下坤益一阳为震，否卦损上益下而成为震下巽上的益卦。

益卦下震为动，上巽为风为木，风吹木动，如船行水面，意味着可以采取行动，所以卦辞讲“利有攸往，利涉大川”。

益卦之益是损上益下，正好增加抵御风险的力量，所以有利于有所行动，有所作为，更有利于干大事，但是要把握时机，“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行”。

益卦是“风雷”叠加之象，其势不断壮大，对于道德君子而言具有重要意义和影响。大象辞讲“君子以见善则迁，有过则改”，意思是说：在外部条件有利增益的时候，更应该注意自己的行为举止。增益，首先应该是人格的完善和道德修养的增益，看到别人比自己优秀、善良，就要追随、学习、效仿；发现自己有过失、缺点和错误，要毫不犹豫地果断改正，这才是确保自己获得最大增益的基本选择。增益，不能只看到物质财富的增益，只关注金钱的增益，而更要关注人格的完善和道德修养的提升。

为此，益卦给出如下智慧点化：

第一，如果得到上层的大力支持，就应当积极行动。

益卦下卦之初，正是上层损上益下的开始，有如此难得的机会，就可以大显身手，吉祥而没有过错。但是，同样的机会，如果自身选择错误的行为，可能就会给自己带来灾祸。

第二，不可因为有上层关系而走偏了道。

损上益下，只是外部条件，关键还是自己要坚守正道，不受外在利益诱惑，不能因为要增益就放弃做人的基本原则。为求一己私利不择手段、不顾道义的做法不可取。即使贵为王公，也需要以极其虔诚的态度祭祀，这样才能得到庇护。

能获得来自上层的增益，是好事情，但如果自己把握不当，则有可能变成一种伤害。如果自恃有上层关系，就借势欺人，以势压人，胡作非为，固然可以风光一时，但这种违德背道的做法最终还是难免咎由自取。

自身正大仁德，就一定能得到外在的增益。吉人天相就是如此。

第三，实事求是，及时向上报告实情，以获得必要的帮助。

在发生意外变故造成灾害的时候，在下者要及时向上报告实际情况，在上者要采取积极的赈济措施，这样做就是无咎。在周代，诸侯国之间，也互相援助，一国发生饥馑、天灾等，报告天子，通知邻国，请求援助。派往邻国的使者都带有礼物和圭，以示诚心。在现代组织中，这就是及时向上级通报情况，态度要谦恭，而且不能用虚假消息欺骗上级。只有这样，才能得到相应的帮助。

第四，对来自下层的求助要在第一时间做出安排。

面对来自下层的求助，要立即采取施救行动。能够做到这一点，即使迁国都也会获得支持。在古代，迁都是一个国家最大的事情之一，迁都能得到支持，而不被他人觊觎，说明这个国家的君主得民心，所以是有利的。从卦象上来看，此六四爻是由否卦的初爻迁到四爻而成，所以有迁都的象征意义。

自身具有损己益人的美德，面对他人的求救，会及时采取行动，不遗余力地给予帮助。损人者自损，益人者自益，相互帮助的结果是使大家彼此和谐相处，并为自己的生存发展寻求更加有利的环境，即使不得已要整体迁移也会顺利进行。

第五，领导层要体察下情，并施惠于下。

做领导的，要用诚信惠心对待部下，这样做无疑是正确的，而且是吉祥的。领导施惠于下，会为自己赢得道义上的胜利。因为诚心诚意为了大家的利益，所以大家会更加齐心协力，回报领导。

孔子在给学生子张讲解“仁道”的时候，就特别强调“惠则足以使人”。这与《周易》益卦的思想观点是一致的。

第六，面对增益，不可贪得无厌。

做人不能太势力，不能太自私，如果高高在上，据大家利益为己有，不仅不能增益，反而要减损，同时还要受到别人的攻击。自己确立的原则不能矢心恪守，就无法得到他人的信任和支持。

面对来自他人或上层的增益，要有感恩之心，不可因为有人资助帮忙能获得增益而变得贪得无厌。

总之，益卦告诉我们这样的道理：

善于把握有利时机，增益自己；

自身谦虚、中正，才能得到众人相助；

寻求他人帮助，要有诚意，且不能偏激；

帮助别人就是发展自己；

用诚意施惠于大家，自然会得到大家的回报；

不要贪得无厌，须知“财聚人散、财散人聚”的道理。

这正是：

下震上巽益卦增，大有可为莫留停；

增益面前道应正，谦恭求人语勿佞。

损己益人不图报，施惠于下大德行；

益到至极无以增，贪据众利事不成。

益卦爻辞及现代解析

初九：利用为大作，元吉，无咎。

有利于大有作为，很吉利，没有灾咎。

六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。

或许有好处，即使给你开出“十朋之龟”的价钱，也不能违背，而应该始终坚守正道。君王以此祭祀天帝，吉祥。

六三：益之用凶事，无咎。有孚，中行告公用圭。

自身发生灾凶之事，可以向他人求助，这没有过错。但要得到他人的帮助，自己不仅要有诚信，而且要带上贵重如圭的礼物。

六四：中行告公从。利用为依迁国。

面对来自下层的求助，立即采取施救行动。能够这样，即使迁国都也会获得支持。

九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。

有诚意，有施惠之心，这是很吉祥的。因为有诚意，所以得惠于德。

上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

已经没有可以益他的了，或许得到的是攻击，立心不恒久，凶险。

上九乃益卦之极，如要继续增益，就是贪得无厌，将适得其反，会遭到众人的反对。