周易《豫卦第十六　（坤下震上）·如何真正享受实在的喜悦》智慧解读

豫卦第十六　（坤下震上）

如何真正享受实在的喜悦

豫，是个多义字，本义是大象。后引申出各种意义：豫有早的意思，禁于未发之谓豫；豫，有提前预先计划的意思；豫，还有犹豫不决的意思；豫，还可以表示悠然自得。但豫在古汉语中的常用义是安乐、安逸，作高兴、欢喜讲，所以豫卦之豫，就是取安和悦乐之意。从这个意义上讲，豫卦所要揭示的道理，就是如何享受真正的快乐。

我们先从卦形来看：豫卦下坤上震，下坤为柔顺，上震为行动，意思是很快乐地追随行动，所以卦名为豫，取和悦愉快之意。坤为地，震为雷，古人认为：天暖之时，雷生于地，大地震动，万物萌发；天寒之时，雷隐于地，大地凝重，万物蛰伏。

再看卦辞。豫卦卦辞讲：“利建侯行师。”上卦是震，震为长子，长子主祭，所以“利建侯”；下卦是坤，坤为众，所以“利行师”。这是一种很好的状态：在组织、团队集体中，领导的指示会得到大家的积极响应，所有决定都能付诸行动，所有行动都能取得理想的结果，所以，这样的状态有利于抓住时机，采取集体行动，建功立业。

豫卦乃“雷出地奋”之象，雷声振动了大地，产生共鸣。这样一派和悦景象给君王以启发，所以大象辞讲“先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考”，意思是他们创制礼乐，推崇道德，以丰富盛大的方式祭祀上天，并慰藉祖先的亡灵。作为组织领导者，应当从豫卦中领悟到在团队中营造良好氛围的重要性，通过礼仪规范和精神塑造，把大家团结起来。

豫卦给出如下六点智慧点化：

第一，与人分享喜悦，而不是自鸣得意。

真正的快乐喜悦是内心的一种甜美享受，而不是自鸣得意。得意忘形必会乐极生悲，所以后果凶险莫测。孟子所谓“独乐乐不如众乐乐”可以看成是对这一爻辞最好的豫卦第十六　（坤下震上）注释。

愿意分享的人，才会享受到高层次的喜悦。不恰当地显示自己的快乐，甚至在人面前显摆，注定为自己带来凶险的后果。

第二，保持清醒，谨防乐极生悲。

大家都沉溺于喜悦之中，此时最需要的是保持清醒，坚守中正，回归正道。人们在高兴快乐的状态下容易忘乎所以，容易心浮气躁，所以《大学》讲“安而后能虑，虑而后能得”。人必须使自己先静下心来，然后才能冷静、理智地思考，理智思考后的行动是经得起检验的，是能够取得成果的。

“介于石，不终日”提醒人们要坚贞如石，在一天中，随时慎思明辨、洞察隐忱，因而吉祥，这就是“禁于未发”的豫，所以要时刻保持心平、气定、神闲、静思、理为、智取。

只有找到与自身地位匹配的东西，才是真正的吉祥。超出自身能力可以驾驭的东西，注定不会给自己带来吉祥。

第三，看别人的脸色，靠溜须拍马得到的快乐不是真正的快乐。

有人善于且惯于阿谀奉承、讨好领导，以此自鸣得意，这就是小人得志。然而以这样的做派所得到的快乐其实是不值得追求的，因为后悔在前面等着。如果立即改正，还有可能避免懊悔，而如果迟迟不能纠正，那就真的要后悔了。

整天看着领导的脸色决定自己说什么和做什么，不断溜须拍马以博得领导开心，以此赚取自己的快乐，这样的人生会活得很累，到头来不过是以懊悔收场罢了。

总是看着别人的脸色行事怎会有真正的快乐？用不正当的手段获得的享受也不是真正的快乐。

第四，为领导分忱，让自己成为凝聚和快乐的中心。

在一个组织里，需要一个能够把领导的意志和大家的心愿紧密结合在一起的人物。这一人物常常成为团队凝聚的中心，也常常成为制造快乐的源泉。

快乐，重要的是分享。把快乐分享给大家，自己也会获得更大的快乐。因为你能经常给大家带来快乐，所以，大家也乐意围绕在你的周围。精神领袖大概就是这样的人。

第五，抵御诱惑，善待部下，追求积极健康的快乐。

快乐也是一种诱惑。你的存在、你的状态、你的位置、你所拥有的、你所享受的，在其他人那里，可能是欣赏，可能是喝彩，也可能是心里不平衡，还有可能成为别人觊觎的对象。你可以不与人争，但不能保证别人也不与你争。当你的快乐成为别人眼红的对象时，他可能会对你发起某种进攻，与你一争高下。对你而言，这样的环境就类似于病态，不是你自身有什么问题，而是环境中有了流行病菌，可能危及你的健康。只是由于你内心纯洁，身正行端，才不至于立即发生灭顶之灾。但这种环境应该引起高度警惕和戒备。

持身中正，及时发现病变，及时采取措施，才可永远立于不败之地。

第六，谨记“生于忱患，死于安乐”，不可在快乐中醉生梦死。

沉溺于安逸之中醉生梦死的生活，看似是一种少有的享受，其实是对生命和生活的最大浪费。欲不可纵，乐不可极。因此应时时提醒自己，在即将铸成大错之前，只要能认识、能发现、能觉醒、能改正，本身就是一种值得肯定的变化。如此，改变自己的作为，就不会有祸患临头。

总之，豫卦告诉我们：

在享受胜利成果和喜悦的时候，重要的是获得心理的甜美，而不是外在的自鸣得意；

要在享受喜悦的时候保持足够的清醒和理智，居安思危，不断调整自己的状态，防患于未然；

不可因为享受喜悦而迷失自我，更不可将自己的喜悦建立在看别人的脸色行事上；

要能够积极担当，主动为领导分忱，通过自身的努力把大家团结在一起，在发展中创造喜悦、分享喜悦；

坚守正道，上下一心，用人不疑，但要防范心术不正之人的破坏；

要适时应变，避免乐极生悲。

这正是：

雷出地奋悦相随，自鸣得意乐生悲；

保持清醒终日吉，阿谀奉承不可为。

分享快乐如散财，招人妒忌惹病菌；

纵欲乐极铸大错，防患灭顶之灾临。

豫卦爻辞及现代解析

初六：鸣豫，凶。

独享其乐而出声，凶险。

六二：介于石，不终日，贞吉。

介，古作“砎”，坚定之意；介于石，就是坚定如石；不终日，不到一天。爻辞的意思是：开始坚定如石，不到一天就发生转变，这是向好的方面变化，吉祥。

六二阴柔处在阴位，但坚如石的属性与之不合，因而必须要改变，这样才能回归正道，才有吉祥。

六三：盱豫悔。迟有悔。

盱，是仰视，是向上看；有，此处作“又”。爻辞的意思是：盯着上面的脸色寻求自己的快乐，是会让自己后悔的。如果犹豫不决，又会后悔。

九四：由豫，大有得。勿疑，朋盍簪。

簪，发簪，九四是豫卦中唯一的阳爻，如同一根发簪把众多的阴爻连缀聚合起来；朋，同类，即豫卦中其余五个阴爻。爻辞的意思是：由于高兴快乐，不断有所成就，用自己的诚意，消除疑虑，把大家团结在一起。

九四如臣在位，因为君王柔弱，所以担当大任，尽心尽力，为天下带来欢乐。君弱且下无同德之助，所以如处危疑之地，唯有至诚尽力，才可上得君信，下获民服。

六五：贞疾，恒不死。

六五阴柔而居君位，沉溺骄奢，这是有严重问题的，但其能正确对待部下，并得到贤能大臣的辅佐，因而不会灭亡。

上六：冥豫，成有渝，无咎。

昏暗之中依然享乐，唯有尽快改变，才可消除灾难。