幽默要恰到好处

幽默要恰到好处

我们中国是个讲究中庸的国家，一切都力求做到恰到好处，过与不及都不值得提倡。

中庸是儒家的道德标准，孔子把中庸认定为最高哲学。朱熹说：“中者天下之正道，庸者天下之定理。”其精髓是不偏不倚，不走极端，因时制宜，因物制宜，因事制宜，因地制宜。

但要说真正将中庸之道完美付诸实践的人，非林语堂莫属了。

林语堂17岁时，就以第二名的成绩毕业于厦门寻源书院，考上了上海圣约翰大学。四年之后，又同样以第二名的成绩毕业，应邀去清华大学教书。

在我们看来，第二名虽然也代表着不俗的成绩，可似乎总令人捶胸顿足，扼腕叹息。仿佛只是差几步就能登上那个惹人艳羡的闪闪发光的高峰。颇有种“既生瑜，何生亮”的遗憾。况且，无论是考试还是比赛，人们总是会记得首屈一指的第一名，而第二名与第一名虽只有一步之遥，但总被人们遗忘，永远生活在聚光灯的外围，处在一个不尴不尬的地界上“斯人独憔悴”。

但是在林语堂看来，“第二”才是最高的智慧和境界。他始终认为，“第二”虽然没有“第一”那般吸引眼球，鹤立鸡群。但是却处在一个进可攻、退可守的境地，不同于傲视群雄的第一名，高处不胜寒，第二名往往更为轻松自如，来去从容，不用在意别人的眼光。这就是林语堂的中庸之道。

现实生活中，与他人交往，恰到好处的原则也很重要，下面我们就从几个方面来简要谈一下幽默要把握的度。

对话是人际交往的基础，有对话才能有交流沟通，有沟通才能产生情感。一次成功的交谈应像一场接力赛，每个人都是集体接力的一员，既要接好棒，也要交好棒，棒在自己手上时，要尽心尽力跑好；棒在他人手上时，不妨为之加油，为之喝彩。如果把对话变成一个人的独白，缺乏必要的互动，尽管你讲得眉飞色舞，口干舌燥，也没有人会为你鼓掌喝彩，所以能说善侃者切忌扮演“一言堂主”的角色。因此，发挥幽默时一定要与听众互动。

在交谈中，由于各人的阅历不同，对事物的认识也不尽一致，出现观点的分歧、碰撞、交锋不可避免，这本是很正常的现象。如果一听到对方提出不同的意见，就急迫地插话或打断他人的话，欲把自己的观点强加于人，这样必然给人留下狭隘偏激的印象。明智的做法应该是大度宽容，不盲目排斥。人家的观点与你不一致，你可以用幽默的语言去说服，或是被说服，甚至可以妥协，还可以求同存异。因此，不仅要学会使用幽默，还要学会欣赏别人的幽默，这样才能使我们既长智慧，又得人心。

在交谈过程中，每个人都有表现欲，同时也有被发现、被承认、被赞赏的内在心理需求。如果只热衷于表现自己的幽默，而轻视他人的幽默表现，对自己的一切津津乐道，而对他人的一切不屑一顾，就势必会给人造成自吹自擂、自我陶醉的自私印象。

所以，恰到好处这个度对幽默非常重要。如果是“一言堂”，就会被人称为“话篓子”，甚至会妨碍与他人的继续交往。

此外，古人讲：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”幽默也是如此，话不在多，点到就行。在生活节奏紧张快速的现代社会中，没有人愿意花费大量的时间去听你的长篇大论，这就要求你在谈话时要做到言简意赅，一针见血。

下面我们用几则小笑话来说明一下。

一天，一个理发师把一个卖糖葫芦的揍了一顿。两人闹到警察局，警察问理发师：你为什么揍卖糖葫芦的？理发师说：我在屋里烫头发，他在外面喊“烫糊喽”！

一罪犯越狱，被抓了回来。警察：“说！你为什么要逃跑？”罪犯：“这里的伙食太差了！”警察：“你是用什么把围墙上的铁条弄断的？”罪犯：“中午的馒头。”

医生问病人是怎么骨折的，病人说：“我觉得鞋里有沙子，就扶着电线杆抖鞋，我抖啊抖……这时有个傻蛋经过这里以为我触电了，便抄起木棒给了我两棒子。”

一位女士到医院的整形外科做了除皱和双下巴的手术。手术结束后，大夫问她：“您还有什么其他的要求吗？”“你们有什么方法能让我的眼睛变得更大一点，更有神一点？”“哦，有的，您只需看看您的账单就可以了。”

有一病人狂叫：“我是院长，你们都得听我的！”主治医生问他：“谁说的？”他回答：“上帝说的。”这时旁边一个病人突然跳出来，说：“我没说过！”

有只老虎被蛇咬了，一直追蛇到蛇洞，老虎一直等，好久出来个蚯蚓，老虎一把将其按住，生气地问道：“你爹呢？”